反求诸己的目的

原文：反求诸己的目的

行有不得，反求诸己，这个“反求”到底是什么？ 很多人特别容易从“对外攻击”，变成“自我攻击”。 其实这是一张硬币两面而已，焦虑并没有改变。 对外攻击，其实是攻击性指向外部世界：都是原生家庭害我，都是老公害我，都是婆婆害我，都是老板害我。 自我攻击，其实是攻击性指向自身：我可太差了，这都做不好。

那可能有人会问，不是说要“行有不得，反求诸己”吗？ 答案非常明确：反求是反省，是改进，是行动。 ❌绝对不是【自我攻击】。 那反省和自我攻击有差吗？ 当然有。

下面我们来做个练习，觉察两者的差别： “我今天其实可以有更好的方式来表达，而不会让老公有一点不快。” 这是【反省】。 “我怎么又这么既要又要？再这么下去我老公要出轨了，我要被抛弃了。”这是【自我攻击】。 发现了吗？这两者的情绪和产生的动力是完全不一样的。 反省的情绪是对事不对人，是以“我可以拥有更幸福生活”为出发点的，而没有评判我这个人如何如何。它不会损伤我们的正反馈。 自我攻击的情绪是带着恐惧，带着评判，害怕被抛弃，以这样的动力去勉强“提升”，勉强提供情绪价值，但是往往东施效颦、言不由衷。

我很喜欢丢勒的一幅名画，他的自画像。这幅画充满了恰到好处的光影和满满的细节。它是艺术界从宗教画（画上帝画天使）到写实的一个转折，所以我们可以看到这幅画既是自画像，又蒙了一层神圣的光影。 人性和神性的高度统一。 我们面对自己的不足也是如此：要去达到神性和人性的平衡。 当你带着圣人的标准严苛的要求自己，不管你是不是也会意识上这样要求别人，对，不管你会不会这样，周围的人都会觉得被圣人的标准严苛地要求着。 而这，就是自我攻击的潜意识，“我要当个圣人，我的缺陷让我羞耻”。 它同样会化为巨婴一般对外部世界的暴怒和躁狂：“你没有照顾好我的要求，你就该去死。”很多人的愤怒，其实都来自【我不能控制外部世界】。

那我们究竟应该带着怎样的情绪和觉知去改变呢？ 答案是：人性和神性的统一。 神性来自发自内心对幸福生活的向往，以及心甘情愿为之付出，并毫无付出感。 而人性则发生在当我们遇到阻碍，遇到结果远不如期待的时候，要把自己当凡人，也要把别人当凡人。 我们学会对自己说：一切负面情绪，都有存在的理由，而我选择和这样的负面情绪在一起，不逃避。

这就是反求诸己的意义。 否则，你很容易看似“反求诸己”，实际掉进自我攻击的万丈深渊。

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布尔费墨 2023-02-17: 反省的目的是改变自己，而不是攻击自己。