1、正因为世界是不完美的，所以我们才有改变世界的必要，我们的人生也因此而有意义。
2、一个有修为的人不去影响普通人，就是把影响普通人的机会留给了那些坏人。
3、我们努力改变世界并不是为了取得什么结果。我们努力是因为我们内心中还有良知。
今天我看到一个读者给我的留言：布老师，您的思想非常正能量，经常让我受启发。但我可能有点悲观，感觉这个社会永远不会达到理想状态，这让我对社会很失望，怎么办？
要回答这个问题，先要从生命的意义谈起。我们来这个世界是干什么的？是来享受生活，混吃等死的，还是来为世界创造价值，让自己有所作为的？
如果你内心的思路是：这个世界不理想，不完美，我就感觉到悲观，感觉到失望，那么说明你只想坐享其成，而不想有所作为。因为你的思路里隐藏了一个假设，那就是：不需要我做什么，这个世界就应该是理想的，是完美的。
真的是这样的吗？当然不是。社会是由人的行动组成的。所以它当然是不完美的。要是哪一天社会完美了，那就见了鬼了。
为什么社会一定是不完美的？因为人一定是不完美的。
首先每个人的天赋完全不同，差异很大。有些人在天赋上就容易走极端，例如极端暴虐或者极端隐忍，有的人伤害了别人而不自知，有的人却天性敏感，总觉得别人在针对他。天赋的不同，造成人群有极大的多样性。
第二呢，就是每个人的后天修行的差异极大。儒家认为，虽然每个人的天赋不同，但是我们可以通过自觉的修身，让人趋近于完美的状态。
所谓 「性相近，习相远」，修行就是要修正每个人后天的习性，让人 「明明德」，也就是发扬与生俱来的美好的品德。这一点呢，坦率地说，大多数人无法达到。
因为能意识到自己需要修行的人，在人群中已经属于极少数，更不要说修行到达一定境界的人。而且，就算一个人修行到达一定的境界，他身上还是有很多的问题。
没有人是完美的。所谓修行，不过就是诚实地承认自己的问题，并且时刻与它们作斗争而已。
第三，即使每个人都是完美的圣人，这个世界依然是不完美的。因为信息的传递需要时间，人际沟通需要成本。就算每个人用最大的诚意去爱他人，理解他人，去相互沟通，人的精力也是有限的，因此仍然会存在误解和忽略。因此这个世界从哪个角度来说都不可能是完美的。
因此，世界是不完美的，就好像人用嘴吃饭，用脚走路一样，这才是天经地义，理所应当的事情。如果你竟然对人用嘴吃饭，用脚走路这件事情，感觉到悲观和失望，我只能说你可能一直生活在自己的幻想，而不是真实的世界里。
那么，既然世界是不完美的，是不是就意味着我们应该破罐子破摔，随波逐流了呢？当然不是，正好反过来。正因为世界是不完美的，所以我们才有改变世界的必要，我们的人生也因此而获得了意义。
就好比说，世界上永远都会有病痛，那医生就失去意义了吗？当然不是，正好相反。正因为世界上有疾病，医生才要学习诊断和治疗疾病，让不幸的人恢复健康，这样医生的职业才具有意义。
那怎么才能改变世界呢？我认为有三种改变世界的方法。
第一就是在自己能力范围之内，做好人生的功课。
如果你是一个拥有名气、财富或权力的人，那么你改变世界是比较容易的。如果你是一个普通人，你照样能够改变世界。
首先你可能有一份工作，你要把这份工作做好。做事情并不只是为了挣工资，也不是仅仅对得起老板和客户，而是要对得起自己。第二，也许你有一个家庭，有父母。那么你需要把父母和家庭无怨无悔地照顾好。第三，如果你有儿女，你要给他适当的教育，为他做榜样，树立好的人品。
如果你能做到这几点，你已经是很优秀的人了，已经在改变世界了。《大学》讲修身齐家治国平天下。修身齐家本身就能让社会变得更美好。而且，修齐治平这四件事是有严格顺序的。如果一个人连修身齐家都没做到，那么儒家会告诉他：你先别去治国平天下，这样只会给别人带来灾难。
第二就是尽量改变能改变的人。
这个世界非常好的人和非常坏的人都是极少数，大多数的人是懵懂无知，凭感觉生活的。他们的懵懂无知，表现为他们做好事而不自知，做坏事也不自知。
什么是做好事不自知？例如我们的大多数工作实际上都是在帮助别人。例如公交车司机，他是在帮助别人上下班，快递员他是在帮助别人买东西。他们都是在做帮助别人的好事。但是大多数人却不知道自己是在做好事，只知道自己在赚钱。在他们心里赚钱才是必要的，而工作是被迫的。
什么是做坏事不自知？就是很多人，他明明做了不好的事情，却不以为耻，反以为荣。有的人在单位里勾心斗角，结党营私，在家里乱发脾气，和父母反目成仇，在马路上开车和别人抢道，在网络上咒骂陌生人，这些都是很不好的事情，但是他们却认为，不违法的事情都是可以做的。
大多数人都不能做到修身，主动提升自己的人生境界，有意识地去做好事，避免做坏事。他们都是活得浑浑噩噩，稀里糊涂的人。
这个时候就需要头脑清醒的人站出来告诉他们：你们做什么是对的，什么是错的，人应该怎么做才能对得起自己的一生。这就是我们能够改变世界的第二种方式。
孔子说：「君子之德风，小人之德草。」 没有德行的人通常是像风中的小草一样，是游移不定的，因为他们是凭着感觉，而不是凭着理性来生活的。如果一个有修为的人不去影响这些普通人，你就是把影响普通人的机会留给了那些坏人。那么这个世界越来越坏，你是要承担责任的。
所以如果你觉得你是看得清楚的，你是对的，那么世界上有那么多的人等着你去影响，你怎么能够失望呢？你的失望就是把世界交给那些坏人。那你和那些浑浑噩噩，稀里糊涂的人又有什么区别呢？
子路说：「君子之仕也，行其义也，道之不行已知之矣。」 不管天下是什么样子，我都要做正确的事情。头脑清醒的，正派的人，他出来做事情不是为功名利禄，而是为了影响别人，努力让世界往好的方向前进一点点。
你也许会问我：既然我不能改变世界，那我为什么还要努力呢？其实你并不需要为了什么结果而努力。你要记得我上面说的，世界永远都是不完美的。我们努力改变世界并不是为了取得什么结果。我们的努力也许效果是零。但这不重要。
我们努力是因为我们内心中还有良知。如果我们什么都不做，把这个世界交给那些不道德的人，我们的良心过不去。如果我们明明可以努力而不努力，那就是愧对了这一生。这才是最重要的。努力的结果反而是不重要的。
我们中国古代有很多神话，例如愚公移山、精卫填海、夸父追日、刑天舞干戚。这些神话有什么共同点呢？它们的共同点是，他们明明知道这件事情是不可能完成的，却仍然要去做。他们用弱小的身躯对抗强大的敌人，却从来没有想过妥协。这就是我们中国古人的精神，这也是孔子的精神。
《论语》对我影响最大的一句话，是 「知其不可而为之」。这是一个理想主义者最坚决的信念。正因为我们中华文明历史上有无数这样的理想主义者，我们的血脉和文明才能延续到今天，我们才有了今天中国的一切。
我们不需要考虑这样做有没有用。你我都要死的。每一个看了我的文章，听了我说话的人都要死的。我们需要考虑的是，我怎么活着，才能给我的生命最大的意义。我怎么做，才能对得起生而为人这件事情。
在我的文章《信用卡》中，我是这样写的：既然我们的生命最终要归于死亡，那么我们的生命本身无论发生什么，都会随着死亡一起被带走。因此人生的意义在于我们如何去利用这暂时的，速朽的生命，去创造永恒的，不朽的被造之物。而我们生命之外的这个被造之物，才是我们生命的意义。
一切的问题，都要回归到生命的意义这个问题。如果你搞不清楚这个问题，你短暂的人生，将一直生活在求而不得的痛苦之中。找到人生的意义之后，你的人生才会变得既幸福，又有价值。
那怎么才能找到人生的意义？你不要问：我这一生能得到什么？而是问：我能为这个世界留下什么？这才是对待生命的正确的态度。这才是人生应该问的问题。
当你开始考虑这个问题的时候，你就会发现，这个世界如果很完美，那你的人生就完全没有意义了。因为你做任何事情都不会让这个世界变得更好，还可能让它变得更差。
这个世界不完美，恰恰给了你改变世界的机会。一个想要给世界留下点什么的人，决不会因为世界不完美而悲观失望。因为这种不完美，才给你创造了有所作为的机会。
怎么会悲观失望呢？应该很兴奋才对啊！
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