原文：人不是榨汁机
1、最终决定一个人的一生是否幸福的，是他主观的选择，而不是客观的条件。
2、对孩子成长最重要的，是要启发他意识到，自己拥有选择仁爱、向善和拥有勇气的自由。
3、一个人选择正确的人生之路，并不需要从外在输入什么。因为人的内心天生带有向善的德性。
提问：布老师您好。我是一个 7 岁孩子的母亲。我想向您咨询关于孩子教育的问题。从孩子出生开始，我们就注意学习养育和教育的方式，因此会听到很多不同的声音。有的人说孩子应该在爱和自由中长大，从小接受到父母无条件的爱，长大以后就能用爱来面对世界，活得充实幸福。有的人说孩子应该从小被严格管教，父母不应该表达太多的爱，也不要给孩子太多的自由，因为得到满足的人容易躺平，得不到满足的人才会去奋斗。我们听到这些相反的观点，无法去分辨对错。所以想听听您的看法。谢谢！
回答：你的这个问题非常好。
我不知道你有没有用过榨汁机。有的家庭会买这种机器给孩子榨果汁喝。榨汁机的原理就是，你放进去猕猴桃，就能出来猕猴桃汁。你放进去西柚，就能出来西柚汁。对吧？
你是否想过一个问题，有没有可能，你把西柚放进榨汁机，机器会给你出来猕猴桃汁？
这确实是个奇怪的问题。但是思考这个问题，有助于让我们理解人之为人的本质。
我们人类之所以拥有智慧，是因为我们拥有自由意志。所谓自由意志，就是一个人可以选择，可以用意志来决定自己的思想和行为。这就意味着，对我们做同一件事之后，我们未必会有同样的反应。因为我们可以选择自己的反应。
如果我们认为，我们如何对待一个人，这个人就必然会如何思考，如何行为，那么就等于说这个人是一台机器，而不是一个人。否定人的自由意志，就是把人当成了机器。这不仅是对人的贬低，也是不符合实际的。
从小被父母无条件地爱的孩子，长大后未必会用爱来面对世界。因为首先，无条件的爱可能只是父母的主观想法，对于有的孩子来说，可能永远也不会满足。其次，接收到爱，和用爱来面对世界，没有必然的关系。有的人会认为别人就是应该爱我，关心我，而我完全不该爱别人。这种极度自私的人在生活里到处都是，我相信你一定也见过。
那么反过来，从小被严格管教，没有得到太多爱，也没有太多自由的孩子，就会去奋斗吗？未必。这种人可能会对世界很失望，觉得生命很无聊，反正是一场痛苦，不如早点结束的好。《肖申克的救赎》里面说：
正是这个意思。
对于一个人的一生，起决定性作用的东西是什么？是环境吗？是父母吗？是身份的贵贱，富有或贫穷，或者当下流行的思潮吗？都不是。最终决定一个人成功还是失败，幸福还是绝望的，是他主观的选择，而不是客观的条件。
在寻找人生意义的过程中，我有幸读到了一本书，就是弗兰克尔《活出生命的意义》。在这本书中，他详细记录了自己在奥斯维辛集中营里做囚徒的经历，并且反思了一个很重要的问题：人的思想和行为到底是被什么决定？是周围环境，还是自由意志？
我给你读一段书里的内容：
其中，这句话给了我非常大的震撼：“有一样东西是你不能从人的手中夺去的，那就是最宝贵的自由，人们一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由。”
这就是孟子说的 “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 这是一种至大至刚的勇气。是否拥有选择正确的思想和行为的勇气，才是我们人生能否幸福的本质。
因此，对孩子一生的成长最重要的，不是给不给他爱，也不是让不让他去承受辛苦，而是要启发他意识到自己拥有选择仁爱、向善和拥有勇气的自由。
在你的叙述中我们可以发现，你列出的两个观点，就是忽略了人拥有选择的自由，而是把人当成了机器。一台榨汁机，你放进去苹果，就出来苹果汁。你放进去橙子，就出来橙汁。你给孩子付出爱，孩子长大就会去爱。孩子不会爱，因为小的时候没有得到爱。或者，你让孩子吃苦，孩子就会去奋斗。不让孩子吃苦，孩子就会躺平啃老。如此等等。
而孔子认为，人不是榨汁机。一个人选择正确的人生之路，并不需要从外在输入什么。为什么？因为人的内心天生带有向善的德性。
用孔子的话讲，就是 “天生德于予”：我的品德不是我妈妈对我输入的爱榨出来的，也不是小时候家里穷，吃苦得来的，而是上天给我的。
用孟子的话讲，就是 “人性之善也，犹水之就下也”：向善是人的本性，就像向下流是水的本性。
所以，孔子一派在回答 “人如何才能去爱别人，如何才能为自己和他人的幸福奋斗？” 这个问题的时候，不是选择向外求，不要求外部环境如何，而是选择向内求，从自己的内心去寻找仁爱，寻找分辨善恶和做正确的事情的能力。也就是弗兰克尔所说的“在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由”。
这才是最宝贵的东西。这才是我们要教给小孩子，让他受用一生的东西。这就是我讲授 “孔子人生哲学” 这门课程的原因。我希望能把我们中国传统中最精华的部分，通过这种方式传承下去。