原文:宜家

1、在单身的时候实现财务自给,节约开支,学会攒钱。存款说明了你的靠谱程度。

2、做一个柔软的人,不要把自己和家隔开,放下那一点点面子,拥抱自己的家。

3、能共同养育多个后代,并且给后代提供做人的榜样的伴侣,才是最高标准的伴侣。

提问:布老师你好。我是一个出生在小城镇的 27 岁女青年,大学毕业后就在一线城市工作。我身边的朋友普遍都是单身,或者是已婚但是没有孩子,谈恋爱的反而不多。因为他们的恋爱基本上都是谈一段时间就分手了,很少有谈了很久的那种情侣。我身边的男性也越来越倾向于单身或短择,而不是长择。那些说想要长久相处的,不过只是想玩玩而已,我们女生已经对这种话免疫了。我单身的时候很希望恋爱,但恋爱的现实又让我绝望。前男友的颜值、收入和性格,各方面都符合我的标准,我考察了很久,自以为充分了解他才在一起,但还是在短时间内分手了。今天正好有时间,我就想和布老师聊一聊怎么看待这个问题。我也想拥有幸福的婚姻,可是怎么才能拥有一个长择我的人?

回答:

我想你有过住酒店的经历,也有过住在家里的时候。我需要你思考一个问题:

酒店和家有什么区别?

最明显的区别是,和一般的家相比,酒店缺少了很多的生活设施,例如灶台、厨具、餐具、洗衣机、晾衣架,等等。而家则更有实用性,将更多的功能包容进来。

第二点,就是酒店比住宅的成本高一些。你把酒店每天的房价乘以 30,会发现用这个预算租房的话,能租到比酒店的房间更加舒适实用的住宅。所以天天住酒店是不合算的。

第三点,酒店是通用的,而家是为个人定制的。客人不能改变酒店的桌子、沙发、床、窗帘,只能接受或不接受酒店的配置。而在自己的家里,你就可以更换自己喜欢的家具,布置喜欢的东西。

第四点,如果你带小孩子旅游过,会发现大多数酒店普遍只适合单身者和情侣,不适合带孩子的家庭居住。如果带超过一个的孩子,就更不方便了。即使有的酒店有连通房和多卧室套房,也会很少很贵。

住宅和酒店都是商业,但是它们吸引到的客户类型是不同的。即使是同一个客户,在这两个市场中的表现也不同。就像我们一样,每一个人吸引到的都是不同的人。即使是同一个人,在被不同类型的人吸引的时候,表现也不同。

客户的表现是由商业本身的性质决定的。你吸引到什么人,也是由你自身的特质决定的,而不是由别人决定的。所以我们不应该问 “为什么没有人对我长择?” 而是要问“我应该怎样做,才能有人对我长择?”

什么样的人能拥有幸福的婚姻?

就是像家一样的人,而不是像酒店一样的人。具体有这几点:

一、实用性

很多人把 “没有某种能力” 在择偶标准中公开出来,以为这样就能抬高自己的身价。例如一个男性说自己“从不洗衣服,以后也不打算洗”,估计很少有人想嫁给他。一个女性公开说“从不下厨房,以后也不打算学”,估计想娶她的人也会很少。

这样的人可能觉得自己长得好,以为通过撒娇任性,就能使大富大贵之家屈服于他们。甚至以为通过爱情迷惑住对方,就能实现自己不劳而获的愿望。这种极度幼稚的自私自恋经常让我目瞪口呆。

宠物化是这个时代的心理疾病。和宠物恋爱结婚的,不是把宠物玩腻了所以扔掉换一个新的,就是被宠物咬得遍体鳞伤。

实用不可耻。没有一个头脑清醒的人结婚是为了养个宠物玩。即使是经常住高档酒店,没有预算约束的酒店控,也不想在酒店里住一辈子。所以想要拥有婚姻的人,应该反其道而行之,做一个实用的人。

做一个早睡早起的健康的人,学会做菜和收拾房间,按照季节规律管理好自己的生活。给他人爱和关怀,而不是一味的索取。做一个实用的人,让潜在的结婚对象看见你,就能得到安全感和幸福感。

二、经济性

绝大多数男人最不想娶的人,是那种以花钱为乐趣的人。很多女孩子不理解这一点,以为这是因为男的穷,抠门,才这样想。其实她们不理解男人的心理。这个和穷不穷还真的关系不大。这是一个尊严问题。

这就好比说,你为了给男朋友庆祝生日,提前了很久就精心准备了一个高档餐厅的烛光晚餐,配上了很好的红酒,还有生日蛋糕。在享用晚餐的过程中,他对餐厅的位置、装饰和风景毫不在意,对菜品、服务和酒水完全无感,反而是从头到尾都在用你的手机玩一款游戏,理由是他的手机太慢了,只能用你的玩。你会怎么想?是不是你所有的用心都白费了?

如果你给他提意见,说我为你精心准备了这个晚餐,在这么好的餐厅,有这么好的食物、饮料和风景,你难道就不能体会一下我的浪漫情怀和良苦用心吗?他反问说:“你怎么这么抠门,是不是不想让我玩你的手机?” 你会怎么想?

很多男人并不在乎给女朋友花钱。但前提是她享受的是爱情,而不是花钱。如果这个女人和她在一起只是为了花钱,就等于说这个男人毫无魅力,对他完全没感情,这就是把他的尊严踩在脚下摩擦了。在这种情况下,还想要对方 “长择” 自己,无异痴人说梦。

而婚姻的要求更高。恋爱是一种浪漫关系,婚姻则是一种利益关系。脑子正常的男人都会找那种能帮他勤俭持家的人,而不是花钱大手大脚的人。道理很简单,他把家交给你,孩子交给你,他如果出了什么事,他的父母也要交给你,那他要找一个能靠得住的人吧。这个要求是不是不过分?

那怎么能做到经济性?在单身的时候实现财务自给,节约开支,学会攒钱,而不是花钱。女生有存款一定是很大的加分。不是看上你的钱,而是存款说明了你的靠谱程度。如果你月光,甚至欠了很多卡债,长得再好看,男的也明白这样的人玩玩就算了,千万不能结婚。不是怕给你还债,而是怕结婚之后,你们的家庭财务也像你单身时一样。

三、柔软性

你会不会为爱情和婚姻改变自己的思想和生活方式,并且毫无怨言?如果你能,你大概率能收获幸福的婚姻。如果你不能,你未来的婚姻一定是各种暗礁险滩,危机重重。

因为没有一个人能完全合你的意,没有一个家庭能让你毫无顾忌地想做什么做什么。你的老公,你的父母公婆,你的孩子,每个人都有自己的意见,不同的利益都需要被顾及,不同的声音都需要被听到。

很多家庭的气氛非常尴尬冰冷。问题就出在他们中间就有那些想把自己的意志强加于所有人的人。而气氛和谐温暖的家庭,并不是因为有某个男皇或者女皇统一了大家的想法,而是不同的想法之间能够让步和共存。

“君子和而不同”。真正有修养的人,能够和不同种类的人和睦地在一起,也能和相反的意见和谐共存。而没有修养的人才会要求别人一定与自己相同,或者自己一定与权威相同。

做一个柔软的人,不要觉得我的想法才是唯一正确的想法,我的需求才是必须解决的需求。在任何非原则的问题上都拥有随时改变的心态。不要把自己和自己的家隔开,而是放下那一点点面子,拥抱自己的家。

柔软的人就像是水。水在方形的容器里是方形,在圆形的容器里是圆形,在一条河流里他就是河流,在大海里他就是大海。水没有因为自己是在这样的状态下,或者那样的容器中,就感觉到不舒服。

“君子无入而不自得焉。” 柔软的人不期待,不执着,随着世界而动。

四、宜家性

“宜家” 不是指那个卖瑞典肉丸的公司,而是取自《诗经 · 桃夭》:

桃之夭夭,有蕡〔fén〕其实。之子于归,宜其家室。

桃花鲜艳茂盛,结的果子又大又多。这位女子嫁入夫家,使得家庭安顺和美。

很多人以为,婚姻的目的就是找一个人陪伴自己,养活自己。实际上不是这样。人类文明进化出婚姻,就是为了养育后代。真正对婚姻负责的人,一定会看重后代的数量和质量。拥有众多高质量的后代,才是家庭最大的成就,才是《诗经》说的 “宜家”。

在我们这个时代,生育孩子变成了很多人唯恐避之不及的事情。这来自于对享乐的追求和对自我的怜悯。孱弱的灵魂像瘾君子一般,用全部精力追求刺激而短暂的快感,并且在快感消逝后堕入无名的感伤。

“今朝有酒今朝醉”、“我死后哪管洪水滔天”,如果以 “短择” 和“长择”来划分,这种极短视的人生态度,对生命如此浅陋的理解,不正是一种对人生的 “短择” 吗?

那我们应该怎么做呢?对人生 “长择”。用长期的视角去看待自己的生命、家庭和孩子。你会发现,培养后代才是婚姻的最重要任务。我们用婚姻来养育新的生命,而用新的生命来打败衰老和死亡。

我们以 “众多高质量的后代” 这个标准去要求自己,挑选伴侣,你就会遇到最高标准的伴侣。

最高标准的伴侣并不意味着长相、金钱,会哄你开心。因为这些都是表面的现象,会随着时间和生命的流逝而消失。能共同养育多个后代,并且给后代提供做人的榜样的伴侣,才是最高标准的伴侣。

用这个标准去生活,去挑选人,你才会找到齐心协力,荣辱与共的人。如果不是这样,“短择”自己生命的人,也会 “短择” 你。因为在他看来,自己的生命是一个玩笑,你的生命也是。

做到了以上几点,你才能拥有幸福的婚姻。