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1、不同的人拥有不同类型的朋友，而这些朋友也反过来塑造这个人的一生。
2、上等朋友以义相交。下等朋友以利相交。君子淡泊而心地亲近，小人以利相亲而利断义绝。
3、人生的高尚和低贱，不是来自于出身、权力或财富，而是来自于如何做出人生的选择。

提问：布老师，我们最近发生了家庭矛盾，请你来帮我理清一些问题。我们夫妻都是三十多岁，都有正式的工作，我们的孩子正在上小学，可以说是一个很普通的城市家庭。我的工作在今年有了一些新的变化。因为我前期表现不错，新来的领导比较看重我，给了我一个升职的机会。在升职之后，我可以说是实际上领导了一个部门。这导致了一个问题，就是我每天上班要处理的事情变多了，没有一天是准时下班的。而且从今年开始有很多人对我很热情，要请我出去玩，吃饭和喝酒什么的。他们的邀请我很多都婉拒了，但是某些有比较强的工作关系的我很难拒绝。这样造成我每周总有几天回家很晚，引发了家庭矛盾。另外就是我有好几个平时认识的朋友，最近都喜欢上了露营。周末节假日，他们经常开车出去玩。我为了和他们出去，也买了一些露营装备什么的。但是这些东西在家里很占地方，而且露营往往要占用整个周末的时间，也引发了一些家庭矛盾。我总体上感觉从今年开始，很难平衡工作、家庭和朋友的关系。就想请问一下布老师我应该怎么做。谢谢。

回答：

与西方的观点不同，儒家不认为人是平等的，而是分等级的。但是儒家认为人的等级不是来自出身的高低，也不是来自财富的多寡，而是来自人的生活态度，人对于志向的选择，人是否能主动践行道德。

因此，人对于财富的态度，爱情的态度，朋友的态度也是分等级的。不同的人拥有不同类型的朋友，而这些朋友也反过来塑造这个人的一生。

上等的朋友以义相交。子曰：“朋友切切偲偲”。何谓切切偲偲？孔颖达疏：“朋友之交则以义，其聚集切切节节然，相劝竞以道德，相勉励以立身，使其日有所得。”

最好的朋友是你的磨刀石。他们和你在一起的意义，就是善意地告诉你，你哪些地方做得不对，需要改善。他们会帮助你打磨你的道德和行为，让你活得更有意义。

中等的朋友以酒肉相交。他们和你在一起，也不是为了图什么，就是找乐子，享受生活，消磨时间。人需要放松。但是如果把大部分的业余时间都用来放松，人就会玩物丧志，失去了前进的方向。所以在放松和奋进之间，要做到中庸适度，不要荒废了大好的时光。

下等的朋友以利相交。那些奔着你的名，你的钱，你的权力来的人，十有八九都不太值得交往。他们既然是因利而动，说明他们并不看重人品和道德。与这种人交往是很危险的。

庄子曰：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。” 君子的友谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊而心地亲近，小人以利相亲而利断义绝。但凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散。

他们现在与你交往，巴结你，只是因为能够得到好处。如果出卖和背叛你能得到更多好处，他们也会毫不犹豫去做。所以最好的策略是善意地与这些人保持距离。

很多从来没有获得过权力的人，在一开始拥有一点小权力的时候，身边就会立刻开始围绕着这样的人。这些人会让他飘飘然忘乎所以。在这些人的怂恿下，他会去做一些过分的事情，然后会为了得到更多利益，或者掩盖之前的事情，做更过分的事情，最终导致他的悲剧。

做普通的基层岗位与领导岗位的区别，一方面是做事的内容和逻辑不同，另一方面在于是否有自制力。而做到好的自制力，就必须谨慎地选择自己的朋友。因为你的朋友会塑造你。你到最后会变成你朋友一样的人。

也许你明白了需要找什么样的朋友。那么到哪里去找磨刀石一样的朋友？

最重要的并不是到哪里去找这种人，而是你要首先变成这种人。因为有德行的人自然会去找有德行的人做朋友。如果你身边实在没有这种人，那就请你翻开中国古籍，从四书读起，与古代的贤人君子做朋友。如果你还特别想在现实生活中交这种朋友，那就请你来布老师的课堂。我相信来和我学习的人，中间有很多对自己有要求的人。

如何平衡工作、家庭和朋友的关系？好的工作不需要你整天加无用的班。好的朋友不需要经常见面吃喝互吹，更不会相互勾结牟利。谨慎选择你的工作，让你能为世界造福。谨慎选择你的朋友，因为他们将会参与塑造你的人生。

人生最重要的是确定你的追求。其他的一切都是围绕着你的追求而展开。你人生的高尚和低贱，不是来自于你的出身、权力或财富，而是来自于你如何做出人生的选择。

希望能共勉。