1、行有不得,反求诸己。意识到人生一切问题都是自己的问题,是解决人生问题的开端。
2、想走 “体面的捷径”,是自私和贪婪。认为“体面的捷径” 能够长期存在,是无知和愚蠢。
3、一个人只要怀着好逸恶劳,自私贪婪的人生观,他就必然会不停地寻找 “体面的捷径”。

提问:布老师,我有一个关于人生的问题想要咨询您。我今年 27 岁,生在一个小城市,有两个姐姐,我是最小的弟弟。我的父母一辈子都在做小生意,起早贪黑非常辛苦。我是姐弟里最争气的那个,考大学的时候考到了我们本省最好的师范大学。毕业后我听从父母的建议,进入体制内工作,做了中学老师。我本以为按照他们给我的计划,我的人生会非常安稳幸福,可是工作之后我才开始真正的迷茫。虽然这个工作很难,但是真正让我迷茫的是个人发展问题。做老师收入不高,学校也不能提供宿舍。导致我除了租房和给父母养老治病之外,几乎剩不下多少生活费,更没有钱去谈恋爱,学习知识,提升自己和投资未来。我本以为上了大学,从小城市到大城市,有了正式工作,就有了社会阶层上的提升,让我过得比那些初中毕业就打工的朋友强。但是我发现不是这样。好几个初中毕业就打工的朋友,做了多年体力劳动,但他们已经攒钱在我们的小城市买车买房,结婚过起了小日子,有的还生了小孩。反而是像我一样,考上大学,以为能弯道超车的人,被远远甩在后面,看不到希望。请问布老师,我怎样做才能走出现在的困境,实现个人发展和阶层提升?谢谢!

回答:我确实发现了你的很多问题。但是在指出你的问题之前,我先要表扬你非常正确的一个方面。那就是,你没有把你的问题归结为社会的原因,反而是问,你自己应该怎么做才能走出困境。这一点就非常好。行有不得,反求诸己。意识到人生的一切问题都是自己的问题,是解决人生问题的开端。

下面来讲讲你的问题。我发现你有一个问题,就是认为高学历能提升社会阶层。这种现象在中国确实存在过,但是已经过去很久了。只有在很少人能够获得高学历的情况下,高学历才能提升社会阶层。现在的本科已经泛滥成灾,很多硕士都去送外卖,大量博士毕业即失业的情况下,高学历非但不能提升社会阶层,还能降低你的社会阶层。

既然高学历不能提升社会阶层,为什么现在的人们还是这么热衷学历,为什么中产阶级父母还在砸锅卖铁,给孩子买学区房,上辅导班呢?因为与其他路径相比,高学历是一种体面的捷径。

所谓 “体面”,很好理解,因为现在孩子越来越少,物以稀为贵,很多家庭为了表示自己对孩子的爱心,就不会给孩子选择体力劳动作为人生的出路。所谓 “捷径”,就意味着高学历是比直接获取权力与金钱而言,更加省力地提升社会阶层的方法。所谓 “体面的捷径”,换句话说就是既要舒服,又有面子,轻轻松松就过得比别人好。

想走 “体面的捷径”,本质上是自私和贪婪。认为“体面的捷径” 能够长期存在,本质上是无知和愚蠢。你今天的困境,就是你为你曾经的自私、贪婪、无知和愚蠢支付的代价。

那么应该怎么做?反其道而行之。首先是根除你的自私和贪婪。

什么是自私?自私就是将自己和他人彻底对立起来。所谓的 “阶层”,归根结底来自于与他人的比较。以提升社会阶层为目的,就必须将自己和他人彻底对立起来。

一旦对立起来会怎么样?你会看不到你和他人的共同利益。你会认为自己的所得就是别人的所失,自己的所失就是别人的所得。你就不会为了他人而付出,为世界变得更好而努力。那么你自然地就会得到很少的回报。

很多人就是这样进入了死循环。他越是认为自己与他人是对立的,就越是不会为他人付出。越是不会为他人付出,他得到的回报就越少。得到的回报越少,就越是认为自己与他人是对立的。

有人听到这里,会反驳我说:“你反对自私,那你会不会把你的存款都拿出来发给别人呢?” 这种人的思维方式就是走极端,非此即彼。而中国人的优秀传统是中庸之道。

孔子曰:“君子中庸,小人反中庸。” 自私的反面不是完全的无私,而是不那么自私。人可以考虑自己的利益,但是不能只考虑自己的利益,也要考虑别人的利益,考虑大家的共同利益。

我们不应该怎样思考?不要以提升社会阶层为目的,停止从与他人的比较中获得快乐或痛苦,切勿将自己和他人的利益彻底对立起来。

我们应该怎样思考?要以提升自己的修养和对他人的价值为目的,从帮助他人中获得快乐,将自己和他人的利益关联起来。

具体怎么做?以下是我粗略的建议,你可以举一反三,做出自己的行动计划。

首先要做到自律,把同龄人用来喝酒逛街蹦迪旅游的时间,都用来想办法为别人创造价值。尽力用自己的所知所学帮助别人,例如做一个学科相关,或者不相关的自媒体,为别人增进知识,排疑解难。你发自内心地想要去帮助别人的时候,别人是能够感觉出来的。你会从帮助他人中获得比吃喝玩乐更多的快乐,同时你也会获得相应的金钱。

谈过了自私,我们来谈贪婪。什么是贪婪?贪婪就是想要得到自己不该得到的东西。所谓 “捷径”,就是想要付出得少,得到得多,也就是贪婪的另一种说法而已。

贪婪的人,往往在得到之后会想要更多。渔夫的老婆在得到了新木盆之后,想要一栋新房子,在得到了新房子之后,想要一座宫殿,得到宫殿之后,她还想做女皇。你上大学之前,想的无非是毕业后进体制有铁饭碗。这些都有了以后,你反而觉得铁饭碗装得太少,比不过别人。

付出得少,得到得多,这种贪婪的念头扎下根之后,对人的精神是毁灭性的。普希金在童话里把渔夫的老婆的结局描述成一无所有,正是这个含义。

那么我们应该怎样思考?反其道而行之,认为自己付出得多,得到得少,才是正常的。《周易》说:“德不配位,必有灾殃”。中国古人认为,如果自己付出得少,得到得多,今后必然有灾难在等着我们。

具体怎么做?你在单位可能要承担很多很难很累的工作,不要抱怨,不要推辞,在能力范围之内,把每一件事都做好,不要求回报,也不要有付出感,而是要心平气和,理所当然地付出。工作是对自己的锻炼,做得越多,能力就越强。创业比工作更难更累。如果你创业,也是一样。

很多人被网上 “做自媒体三个月赚多少万” 的标题吸引过去,投入一番心血,发现不怎么赚钱,后来就放弃了。被短期目标吸引的人,都是贪婪的人。贪婪的人必然是失败的。

子曰:“枨也欲,焉得刚?” 为了赚快钱这种短期欲望而做事的人,不可能有长久的坚持。没有长久的坚持,人就不会成功。

经常有人问我怎么创业。我回答:创业不管做什么,要做好三年不赚钱的准备。不要问别人会给你什么。要问自己能为别人做什么。付出最多,得到最少,这样才有希望成功。

谈过了自私和贪婪,我们来讲无知和愚蠢。

无知和愚蠢有什么区别?举个例子。两三岁的小孩子,大多数是无知而不愚蠢。他们只是知道得少,但是他们并不笨。很多这个年龄的孩子,思路比成年人更清晰灵活。

反观很多学校里的老师,与其说是老师,不如说是教书匠。因为他们好像有很多知识,但是他们每天的工作,说好听是照本宣科,说难听就是人肉复读机。因为他们除了重复几十年前的知识之外,并不想去丰富和更新自己的头脑,也不想利用知识造福社会,为他人做出贡献,而是想着多拿点工资奖金科研经费,早点下班回家睡觉。

可见,无知和愚蠢是有区别的。那么你的问题出在哪里呢?

认为 “体面的捷径” 能够长期存在,既是一种无知,也是一种愚蠢。它的无知在于,认识不到中国几千年的教育红利,正在因为大学和研究生扩招而消失。它的愚蠢在于,认为得到了某个文凭,进入了某个单位,就能轻轻松松就过得比别人好。

解决一个人的无知比较简单,告诉他事实就可以了。可是扭转愚蠢却很难。因为无知仅仅是知识和见识问题,而愚蠢来自于人生观,来自于一个人对自己和世界的根本观点。一个人只要怀着好逸恶劳,自私贪婪的人生观,他就必然会不停地寻找 “体面的捷径”。在寻找捷径的过程中,他就会被各种各样的东西所蒙骗。

你现在掉进坑里,进也不是,退也不是,既无法在大城市买房结婚,又不肯回家乡做小镇青年,就是当年的无知和愚蠢导致的。解决的你问题并不简单,因为它是一个彻底的人生观的问题。以上我给了你很多方法,去战胜自己的自私和贪婪。如果你用这些思维方式彻底改变自己的人生观,你自己也会悟出很多的人生智慧,同时也就会战胜以前的愚蠢。

失败 - 痛苦 - 反思 - 决心 - 行动 - 经验 - 坚持 - 胜利,然后你会骄傲,会贪婪,会忘了自己是谁,你就会遇到新的失败,经历新的痛苦,需要新的反思。人生就是在这样的循环中周而复始。你的问题不是你一个人的问题,也是我的问题,也是千万人的问题。我们和你一样,也有自私、贪婪、无知和愚蠢的恶习。人与人最大的区别不在于是否有过这些不堪的经历,而是如何面对,如何自省,如何解决困难。

共勉。